冯唐先生不愧是时下著名的作家，他的作品也许是本人孤陋寡闻，更有可能是夜郎自大，似乎时下的作家都不值得一提，可真正静下心来读先生的文章，却发现自己就是现代版的夜郎国人，不觉羞愧起来。
当然了，古代的冯唐先生似乎老得非常快，等到汉朝的皇帝发现，自己已经是风烛残年的老人了，否则也不会有冯唐易老，李广难封的说辞，时下，冯唐先生不过是托名而已，真正的名字叫张海鹏，一个本来不是什么科班出身的临床医学博士，与毕淑敏一样，都继承了鲁迅、郭沫若的传统，半路弃医从文，写出了别样的文字来。
我觉得真正的文学家是没办法培养出来的，他是在兴趣的基础上，通过不断地坚持，从而写出了像样的文字，无意之中成就了一番文学事业，这样的人反而不会觉得自己在写作上有什么了不起，更不会在世人面前吹嘘自己在写作方面有多大的能耐，有意思的是，这样的人恰恰能够写出有点声色的文字来。
有人曾经笑话一些所谓的教育家，讲起文章来一套又一套，可是等到自己真正的写文章，又不怎么出彩，这一点上，叶圣陶还有一点童话故事和长篇小说，也算得上是驳回了一点面子。实际上，叶圣陶先生在文学上确实没有多大的成就，至少与他的孙子叶兆言相比，确实有些不够格。
我发现，叶圣陶先生与现在的有些专家比，不知道谦虚多少了。他从来没有在自己的作品里称自己是什么领域的专家，只不过做了一点教育工作者应该做的事儿。据叶兆言先生回忆，他的爷爷从来没有要求孙子当什么出色的作家，只不过希望这个孙子成为一个普通的工人而已，这一点上，叶圣陶先生与鲁迅先生有共同的想法，都不希望自己的儿孙有多大的出息，不约而同地希望子孙们能够成为平常人，这可以说大出一些人的意料之外。
为什么这位智者没有当下一些专家学者的牛气，说到底，人的学问愈多，愈是觉得自己无知，等到学出点门道的时候，就会如一只小船，本来在小河里还以为了不起，等到看到大海，就觉得非常惭愧了。庄子先生在《秋水》中让河伯与海洋进行对话，不就是要告诉世人，天外有天，人外有人，不要以为自己感觉良好，就可以不把一切放在眼里了。
我发现一些浅薄者，他们偶然间取得了一点点进步，就天真地认为这是真理，等到换了一个环境，马上会用经验办事，有人向其提出不同的意见，会马上摇摇头、挥挥手，言下之意，这样的做法我以前没有使用，如今，也就不需要了。这样的人其实与刻舟求剑里的人没什么两样，喜欢用过去的思维方式来解决新的问题，不知道耽误了多少事儿呢！
夜郎国的人为什么自大，试想想，正如冯唐先生所说，自己面对好山好水好风景，突然看到外地人到来，难免会问，自己所在的地方比外界哪个好，只不过他问的人发生了错误，想想，如果遇到一个更加贫穷地方的人，夜郎国人又有什么错，关键问题是，他问的人是当时著名帝国汉朝时期的人，这样的问法似乎有些不着调。我觉得谁也没有资格笑话夜郎国人，人家只不过是身处和美的环境中，不由自主地问了一个问题而已，说不定人家在家里还不至于说什么骄傲自大的话来呢！为什么，只不过人家处于那样的环境，无心问一问而已。这一点上，看上去有坐井观天之嫌，殊不知，如今的人未必有这样的境界，他们明明非常浅薄，还要装出有学问的样子，处处教训别人，时时夸大自己，似乎自己就是救世主，就是万能神，眼前的人只有服从自己，臣服于自己的脚下，这才算得上是正常地。
世人明明知道学海无涯，还要自吹自擂，那么这样的行为显然不是夜郎国人所能相比的，有人把晚清朝廷的那些腐儒用夜郎人进行比较，确实有些冤枉了夜郎人。冯唐先生认为当下有夜郎国人思维的人并不在少数，未必有什么恶意，关键是不能看到自己有这方面的毛病，十之八九都是王婆卖瓜自卖自夸，对于这样的人我们又能说什么呢？
毛泽东主席认为谦虚使人进步，骄傲使人落后，我觉得一点也不错，难怪孔夫子会提倡人要想得到发展，就要反躬自省，否则，又怎能看到自己的不足呢？孔夫子把别人当做一面镜子，随时改正自己可能存在的错误，也就是毛泽东先生所说到的“有则改之无则加勉”，人活在世上，要感谢那些敢于给你提意见的人，这些人的话未必中听，但是细细想来，确实点出了自己的问题，这样的人存在恰恰是上帝给你送来的幸福神，你有什么理由内心不高兴，还会说一些睚眦必报，不思感恩对的话来。
我觉得齐王是非常幸运的，他碰到了贤臣邹忌，唐太宗李世民也是幸运的，他的身边有一面镜子魏征，同样的，宋太祖赵匡胤也是幸福的，他为什么雪夜拜访赵普，不就是这位先生也是一个敢于提意见的人吗？自古圣贤的人都对这样敢于说话的人特别尊敬，尽管面子上过不去，就算性子再好的唐太宗，也会对魏征既恨又爱，如果不是贤德的皇后会说话，说不定这面镜子老早也就摔得粉碎了，事实证明，魏征死后，唐太宗确实没有了这面镜子，难免会忘乎所以，自我感觉良好，也滑入到奢靡之中去了。
一个人如果不想成为夜郎国人那样的自大，需要正确地看待自己所处的环境，不要老是自我感觉良好，要学会跳出环境，放眼看更高更宽广的世界，这样的人才会有大境界，才不会觉得自己不可一世，学会尊重所有有文化的人，这才是一个社会所需要的人才。
一大早，我漫步在乡村的小路上，发现只要是饱满的稻穗，都会垂下头，弯着腰，在微风的吹拂下，安安静静地挤在一起，黄绿相间，美丽极了。事实上，向日葵也是如此，他低着头，也不会昂着头，似乎比太阳还伟大。我觉得一个成熟的人他应该在有了点成就的时候，不妨学习稻穗，低调一点，如此，你才会看到人活着所需要的价值。向日葵之所以能够结出许多瓜子，不就是在没有果实的时候，一心向着太阳，保持一颗积极向上的心，等到结满瓜子，又会低下头，从来不会觉得不可一世。
学海无涯，人之一生都很短暂，没有谁可以说自己把天地间的学问都学到手了，就算孔明这样的智者，也会在街亭吃亏，损兵折将，鞠躬尽瘁了，陨落于五丈原，想来又有几人能不反省乎？
苏格拉底一定非常困惑，他不断地追问自己，在这个美丽的城市，我是最最没有学问的人，可是为什么又是城里人公认的最有智慧的人呢？每次，老先生找到某个所谓的智者进行辩驳，结果人家都给驳斥失败了，哲学上最显眼的一句话就是认识你自己，事实上，许多所谓的聪明的人都是没有认清自己，似乎老子天下第一，可惜的是，直到走了许多路，看到更加厉害的角色时，才会顿然悔悟，明白自己不就是夜郎国人的翻版吗？
如果你认识到这一点，你还算有救，问题是，有些人明明知道了这一点，还死要面子装糊涂，这样的人就算有吃天鹅屁的决心，也不过是一只麻雀而已，他不会看到无边无际的大海，自然无法如河伯一样成为大海的一部分。
与真正智者一起，这才是一件非常快乐的事儿！如此想来，谁有资格取笑夜郎国人呢？愈是取笑不愈是愚笨吗？大概人与人之间就是有这么一点点的差距！