天地间，无论怎么嘈杂，总归有寂静的时候，这样的天籁意境往往成为文人骚客笔下的精魂。
“人闲桂花落，鸟鸣山更幽”、“采菊东篱下，悠然见南山”，没有一颗安静的心，谁能体会到大自然的静谧的魅力呢？
周国平先生曾几何时，许多杂志社的约稿不断，疲于应付，又不忍委屈了别人的好意，只能委屈自己，写出了一些命题文章，但终归觉得这样的人生不是自己所向往的。先生渴望生活能够有自己安静自由的空间，想这么写就怎么写，无需多少束缚。先生尽管四年间仅仅写出了十多万字的文章来，聚在一起取名曰《安静》，不愧是大家情怀。
许多人都渴望自己在聚光灯下演绎精彩人生，殊不知，聚光灯下你可能会愈来愈出名，可做学问恰恰需要保持一颗安静的心，否则，自己说的话，写出的文字只能愈来愈没有底气，到头来会胡编乱造，信口开河，这样的尴尬之事世间并不少见。
欲做大学问家，我觉得需要安静，没有安静的心境，学问不会做得那么纯粹。自古以来，在乱世之时可能出现诗的繁荣，思想的深邃，文字的精道，说到底，那个时代没有过多的人来关注你，视线完全被政治舞台所吸引，那时候的文人没有什么聚光灯愿意光临，就算在杂志上发表出一些文章来，也不会引起什么追星的潮流。写的东西想要继续下去，你必须不停地买书、藏书、读书，就像一座座山，你等到攀上这座山头，才明白还有更高的山等着自己，唯有不断地行走，才会有一览众山小的奇妙感觉荡然于胸。
人在天地之间遨游，不能读万卷书，不愿意行万里路，就算文字积累再怎么丰富，那也不会天马行空，得神来之笔。
我非常幸运，自己只是繁华世间的一个毫不起眼的小老百姓，没有什么人愿意光顾我的一番天地，这反而能够给足安静的空间和时间，快快乐乐涂鸦一点文字来。
陆游说过，文章本天成，妙手偶得之，一个人，在字里行间耕耘，就算文笔再怎么平庸，日子再怎么平常，也会在不断地思索中得到一些神才能说的话，一旦成于笔下，总会莫名激动，大概愚者千虑亦有一得，这不也是非常快乐的一件事吗？
翻阅《古文观止》，不知为什么，我似乎有了这样的错觉，人在孤寂之时，落魄之日，山水之间，总会有特别智慧的句子随之而来，写文章的人可能没有觉察，可后辈读着每每感动不已。王勃在《滕王阁序》中描绘的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”不也是排除了一切杂念，才写出的佳句名言吗？
人可以孤独，但不能失去志向，孤独往往能够带来意外的安静，一旦在思想、梦想的领域不断地驰骋，你会如鲲鹏一样在苍穹宇宙之间扶摇直上九万里，让深邃的思想、幸福的梦想逍遥自在，这样的奇境不是在滚滚红尘中的人所能见到的。
每每旅行之时，我都会发现许多人不是在用心欣赏风景，而是摆出各种姿势随意把自己与大自然百搭在一起，也不知是在拍风景还是在寻求自恋，这样的风景欣赏又何来天地间的神气沁人心扉呢？
走在大山深处，穿梭在百川之间，心若在，则耳聪目明，“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里”，没有“歌以咏志”又何来“幸甚至哉！”大自然需要你保持一颗安静的心，否则，天地间的神奇你是无法领会其中的真谛。
有人说旅行真的没有意思，除了看到人山还会看到人海，殊不知心中有什么，眼前就会出现什么，经常在大山中行走，在大海上航行的人，完全忘记山和海的存在，一切都会被生活中的琐事所迷惑，你在看风景，风景中的人未必就喜欢风景，这就是人生的悲哀所在。
山水永远属于那些仁者、智者所得，不是所有的人在旅行过程中都能够与天地同心，传达玄妙的天籁之音。
试想想，《桃花源记》，如果不是陶渊明这种的智者，不愿意沉醉在黑暗的官场，不愿意为五斗米所折腰，又怎么会描绘出梦中安居乐业的奇妙世界呢？文字什么时候拥有什么，唯有安静，你才会发现许多别人看不到的思绪。
周国平先生拒绝一些不必要的约稿，给自己留足安静的时间和空间，不以文字的多少论成败，着实已经跳出了世俗的藩篱，至少在思想领域又有了质的飞跃。读先生的书，一开始有说教的嫌疑，但是渐渐地觉得许多文字是漫漫浸透，你在不知不觉中就会欣赏到思想领域最美的境界。文字可以书写平淡普通的事儿，也不需要什么慷慨激昂，只需要在缓缓地行文间，你的思想在不断地流动，是什么让思想在不断地流动，那就需要文字的主人多读书，多深思，唯有如此，思想的灵动水流才不会枯竭，这就需要放弃红尘中聚光灯那不屑的一幕幕。
洗尽铅华呈素姿，天然雕饰出芙蓉，文字不求华美，唯有思想的酝酿，才能够得到意外之趣来。正常人都有五官，可真正使用的人却少得可怜，他们都在熙熙攘攘的人海中汲汲于富贵，戚戚于贫贱，就算有了一定的成功，那也难以掩盖生活与生俱来的空虚无聊。
许多人取得成功之后，总觉得寡然无味，一旦在成功之巅行走，就会觉得成功未免无聊，自然失去了精神的动力，那些吸毒荒淫者，又有几个不是如此？人们困惑于许多大腕明星的不知检点，殊不知，成功背后没有伟大思想护航，迟早会走上歧路，到时候，谁又会来拯救你呢？
自古以来，伟大的商贾都会在做生意之时也会接受文化思想的洗礼，不管有多富有，都会千方百计地与文人思想者交朋友，哪怕是青楼中的红颜知己，也会与世俗保持距离，弹素琴，阅金经，何必丝竹之乐，只愿心中安静，这样的人生追求是那些暴发户所难以想象的。走进胡雪岩的故居，你不会羡慕其大富大贵，一股强烈的文化气息扑鼻而来，让你忘乎所以。
海伦凯勒认为每个人来到这个世界，最好要失明几天，失聪几日，唯有如此，才会明白眼睛、耳朵的重要性，才会倍加珍惜的感恩上天带来的聪明。你可以做一个实验，随意问一些人，在其常走的地方跳出一两件寻常物，这些人未必能够说清楚。人有好的东西不知珍惜，整日里老是在发挥嘴的功能，要么盘算吃什么，要么唠叨怎么了，反正不会让嘴闲着，反而忽略了眼睛和耳朵，似乎眼睛和耳朵是嘴巴的附庸一样，着实有些悲哀。
俗话说，病从口入，祸从口出，唯有智者才会明白控制嘴巴的必要。钱钟书，其父子泉先生给取默存为字，就是希望这位狂傲的儿子能够控制嘴巴，事实上这位文化昆仑做到了，不拘泥于名利得失，只愿意有一两本书读之，有时候可以停下来思考学术问题，一切就心满意足了，这样的大师在困顿之时没忘学问，《管锥编》能够横空出世，没有一颗安静的心，显然难以做到。
莫言获得了诺贝尔奖，殊不知，先生不喜欢口头夸夸其谈，每次开什么会，都会一个人静静地躲在某个角落里，也不知在想什么，等到自己有机会发言，往往会幽默风趣，妙语连珠。也许上天给了你一天多长时间的嘴巴子发挥，当然了，嘴巴子说多了，人的精气神也就丧失了，没有了精气神，又怎么可能呕心沥血写出有灵魂的文字来？
无论你来自何方，从事什么职业，安静，你能够珍惜之，往往幸福的人生会在灯火阑珊处等着，去留无意，心远地自偏，无车马喧，云卷云舒，此间乐，几人知？