天冷了，一大早，打开窗帘，发现玻璃上已经结上了窗花，我不由得大呼小叫起来，儿子也跟在后面起哄。很显然，我们父子之间已经因为美丽窗花的到来有了共同的话题。一路上，顶着凛冽的寒风，谈得最多的莫过于夜晚造物主送来的美丽窗花。
我们每个人都非常害怕处于一个孤独的世界，只要你一出现，大伙马上闭上嘴巴，似乎自己就是一个瘟神，这样的感觉放在谁身上，都会觉得非常地尴尬。人最怕的就是做这样的梦，梦见自己周围有许多的人，可是这些人都不会说话，自己觉得非常着急，有时候甚至会焦躁到一觉醒来。最可怕的是，有人跟你说话，后来却发现，这个人已经不再世上，这样的对话自然会觉得非常地污浊。
从弗洛伊德地精神分析上可以看出，每个人无论白天都忙，其实心里还是渴望有人跟自己进行心与心的对话。可惜的是，这样的对话有时候因为种种原因变得遥不可及，只能成为潜意识里的东西，一旦精神松懈，自己的潜意识就会跳出理性的控制，自然在大脑里形成一幅幅奇怪的画面。我们的梦里的每一样东西都表达着自己的意愿，究其根源，都是在演绎自己的潜意识。俗话说，日有所思，夜有所想，人的大脑就这么奇怪，你可能白天百思不得其解的东西，说不定梦里就会给你答案。
为什么圣人无梦，原因很简单，这是人间的智者，他们已经学会了与自我进行对话，不断地在对话中选择超越。我们这些俗人自然没有那么高的精神高度，只能选择普普通通的对话，有时候回想起来，会觉得，这种对话就是一些废话，正如鲁迅先生所说的那样，见了面无非就是今天的天气哈哈哈，没有什么实质性的东西。
在鲁迅的笔下，人们往往都会觉得祥林嫂可怜，自己的小孩子阿毛给狼给叼走了，可渐渐的，人们不再关注这位可怜的多余人。只要她说出阿毛怎么样，一开始人们还会赔上几滴眼泪，后来呀，人们就会马上打断，立刻选择走开。可以说，祥林嫂的死在一定程度上也是没有人愿意与自己对话造成的。小说一开始，祥林嫂就问我，到底有没有地狱，这样的假命题，我自然没办法非常确定的回答，只能说大概有吧。这样的没有明确的对话自然会让这位可悲的人更加的迷糊，选择在大年夜死亡，那是非常自然的事儿了。
也不知道是谁写的一篇小说，说自己一大早遇到一个乞丐，想到袋里掏一些钱，猛然发现，自己没有带一分钱，在尴尬的同时本能的伸出了一双手，跟乞丐我在一起。乞丐明白了什么，却非常地感激，觉得这是我送给他的最美礼物。一个乞丐，接受别人的施舍，往往施舍者都不会把这样的人当人看，这就是所谓的嗟来之食的来源，当然不会建立在平等地对话之上，这样的尊重本身是需要勇气的。我能够跟一个乞丐握手，当然给了乞丐人格上的尊重，这显然是最美的礼物。
人的对话，首先要有人愿意参与，祥林嫂的悲剧就是自己想跟人对话，可就是没有哪个人愿意停下来，仔细地参与祥林嫂本人希望的游戏，这样就自然导致这位可怜的社会多余人愈想愈害怕，一方面自己嫁了几个男人，如果有地狱，自己说不定还会过着悲惨的生活，如果没有地狱，自己又是什么东西呢，对于一个大字不识的农村妇女而言，那是非常可怕的际遇，可以说，祥林嫂不是被饿死的，而是被没有对话的世界给吓死的。
而一个乞丐，可能生活已经麻木，没有想到会突然得到了某个人的尊重的握手，自然觉得这比温暖的阳光更具有温情，那种发自肺腑的快乐是值得每个人去理解的。犬儒主义哲学，说到底就是自己很容易满足，但是从来不会忘记自己是一个有尊严的人，等到亚历山大大帝来讨教的时候，他没有表示感谢，相反会觉得这样的帮助还不如温暖的阳光来得直接。
对话没有什么贵贱之分，正如弗莱雷先生所说，真正的对话是建立在平等的基础之上的。我们经常参与一些沙龙研讨活动，可总觉得不是什么滋味，每个人的讲话都是预先准备好的，似乎重要，又似乎没有必要，反正最后领导的讲话才是实质，这样的沙龙探讨是得不到什么真理的。无非是传达会议精神的一种变形活动而已。我觉得真正意义上的对话，是建立在一个和谐的氛围中，每个人围绕一个主题想说啥就说啥，哪怕是荒谬的，也是走进真理的重要环节。
人们为什么会追名逐利，究其根源就是希望通过金钱和权势来争取自己的说话权。我们有许多人本身没有什么学问，就是因为自己通过一些平台得到了别人没办烦得到的名和利，自然在台上忽悠一番，至于下面的人，只是起到陪衬的作用。
再来看看我们的学校，只要你从教室前走过，往往发现，老师在讲台上吐沫横飞，孩子在座位上战战兢兢，生怕走神会给自己带来灾难。那些希望孩子听话的老师往往不会得到自己想得到的效果，毕竟，一个孩子的成长需要有自己独立思辨的过程，一味地做着应声虫，一味地俯首帖耳，事实上，这样的学生学习再努力，也不会达到知识学习的最佳境界。
我喜欢跟孩子们交流，尽管冬天很冷，但是一旦跟孩子面对面的交流，就会发现，孩子们内心深处还是希望有一个富有生活经验的人给自己的学习生活指点迷津。问题是我们的老师太忙了，也可能会认为与孩子坐下来谈谈纯属浪费时间，等到孩子学习不尽如人意，自然会大发雷霆，这样下去，孩子又怎么可能再跟你进行心与心的对话呢？
每次找孩子交流，我喜欢在办公桌旁边摆一个凳子，等到孩子平静下来了在进行交流，现在好了，有时候谈话，我们还能找到没有什么人的地方，三五个孩子一起海阔天空地闲聊，自然而然，孩子会把自己的看法、困惑搬出来，你在一边稍加点拨，这其实是最美的一件事。
《论语》中记载得最美的故事就是孔子与一些学生席地而坐，在美丽的阳光下，谈论自己的志向，没有什么约束，却能够得到最美的东西。教师与孩子什么时候能够自如的坐下来谈，往往孩子会觉得老师和蔼可亲，你讲的一些人生哲理他们也会潜移默化地接受。有些老师天真地认为，只要在讲台上吐沫横飞地说完，孩子就能够考出像样的成绩，殊不知这种做法只不过是一厢情愿而已。孩子的学习是建立在多种因素的基础之上，奇怪的是往往会是非智力因素占去很大的比重。我觉得孩子的学习之所以困难，十之八九都是心理问题造成的。由于家庭的变故，师生关系的紧张，孩子们没有一个对话平台可以帮助自己解决一些困惑，自然愈学愈痛苦，不堕落那就是奇迹了。
人生短短几十年，几乎是弹指一挥间，可是一个孩子在学校里几乎要生活四分之一的时间，如果没有得到老师平等的对话，在一个角落偷偷地审视着周围的一切，想想这样的孩子不是一天，而是十几年，能够不出现一些事故，这不也是值得每个老师去思考吗？许多老师只有等到孩子发生了事故，才会急急忙忙找其对话，可又有什么用呢，这时候的对话常常是无效的，毕竟孩子这时候对话的大门已经关闭。
天冷了，万物却没有被大地抛弃，仍旧在为明天的春天积蓄力量。当然了，孩子的未来也充满着各种不确定因素，作为一名老师，我们更需要给孩子自由对话的阳光，说不定你的一句话会改变一个孩子的一生，谁又能知道呢？