亚瑟，是个棒小子。
他耐心地代管淘气的双胞胎，打工为小狗泡泡买喂食器，认真准备单词听写大赛，精心照顾家里的新成员……种种行为的背后，浮现出一个积极向上、心中有爱的阳光少年。
当然，亚瑟小子也并非完美无缺：因为粗心忘记将报纸捆起来，以至于漫天飞纸；用心制作送给圣诞老人的食物，结果却是“咕嘟咕嘟一大坨”；苦恼于同学们都换牙了，唯独自己的大门牙却始终那么顽固；训练调皮的泡泡，却不能让它变成小乖乖……
亚瑟，就像邻家男孩一样，让人想起涅斯特林格笔下的弗朗兹，布尔乔亚笔下的小乌龟富兰克林，维尔修斯笔下的青蛙弗洛格，抑或德鲁斯·泰勒笔下的巴巴爸爸一家，字里行间所流淌出来的苦与乐、酸与甜，令一颗有趣的童心、一个多彩的童年跃然纸上。
童年应该是什么样的？童年应该怎么度过？有人说，童年就该多学知识，为未来的学习做准备；有人说，童年应有父母陪伴，在嘻嘻笑笑中快乐成长；有人说，童年是童心的萌发与绽放，就该和小伙伴一起，像汤姆·索亚、冒险小虎队那样，投入自然，四处探险；有人说，童年就是做自己喜欢做的事，全身心地享受自由的生活……
种种描述似乎都合情合理，童年注定不应只是一种色彩，而毫无疑问，儿童才是童年的主角。理想的童年生活，也不应是外在强加的，而应是儿童自主选择、放飞心灵的一种生活——除了快乐、充实、自由之外，还会有失意、沮丧、愤怒乃至伤心。而多样的经历、变换的心情，正像多彩的童年一样，一笔一笔描绘出一个个难忘的成长瞬间。
因此，亚瑟所经历的童年生活、所具有的各种品质，包括他天生的幽默感，都代表了一种儿童本位，看似普普通通，并无新意，实则是成长的正道、童年的本义、教育的常识。日本作家佐佐木赫子在《遥远的声音》中就讲述了一个被母亲绑定在辅导班之间、渴望玩耍却遭遇意外车祸而不幸逝去的孩子的故事，让人唏嘘于成人对童心的漠视、对童年的禁锢。而类似的事情，在身边早已屡见不鲜，毫无夸张地说，甚至有愈演愈烈之势。
儿童立场的缺位，实则是成人的越位，造成了不可逆的损害，例如使儿童过早地异化为成人，使童年由五彩变成灰色，使充满无限可能的儿童变成学习的机器。当前最需要做的，是反思那些打着“为了孩子”旗号的反教育行为，对习以为常的成人立场加以警醒。教育应当回归儿童本位，回到倾听儿童的心声、俯身与儿童心灵相通的路径上去。理想的教育者，或者优秀的家长，应像亚瑟的父母一样，给孩子充分的时间和空间，引领他们去体验、去探索，即使偶尔犯点小错也没关系，让孩子始终有那么一股孩子气，而不是使之过早成人化。
即使孩子有时不够乖巧，不够听话，像亚瑟一样偶尔会来点小恶作剧，例如在《外星人来了》里，亚瑟拿着怪物模型吓唬妹妹朵拉，在《我们的乐队》里，亚瑟给乐队起名“我们更臭”，都是一种童真的反映，也是儿童所特有的、值得赞许的表达方式。从我的儿子哲哲身上，我就从他的恶作剧中看到了发散的思维、浓浓的爱心等许多闪光的东西。
我还记得是在哲哲五岁那年的一天，哲哲妈出门之前，还躺在床上的小家伙特意伸出一条腿，晃了两下，然后倒头继续睡。晚上，哲哲妈回来，好奇地问哲哲早晨摆腿的含义，哲哲答：“你忘啦？在《夏洛的网》里，夏洛就是伸出一条前腿，跟他的好朋友——小猪威尔伯说再见的。”
最好笑的是一天晚上，我一边做饭，一边哼着汪峰的《春天里》：“如果有一天，我悄然离去……”没一会儿，发现自己的背包被放在门口，里面放着手机、钱包、钥匙，侧兜还放着一瓶可乐。问哲哲妈怎么回事，她不明就里。这时，哲哲笑嘻嘻地凑上来，慢条斯理地说：“爸爸，你不是说你要悄然离去吗，我帮你把东西都准备好了，还给你拿了一瓶可乐路上喝，这可乐可——好喝了。”当时我的心里严重内伤。
其实，哲哲的行为和亚瑟一样，背后是童心的肆意绽放，是一种高情商。这一点，正是《亚瑟棒小子系列》作者马克·布朗先生极力主张且暗含在字里行间的。据悉，马克·布朗有三个孩子，他陪伴孩子们成长，以平等自由的理念教育孩子，还喜欢把三个宝贝的名字融入图画的设计中，比如伊丽莎的名字，一会儿出现在气球上，一会儿出现在笔筒上，一会儿又出现在一幅画作里；比如塔克，一会儿是商店名称，一会儿又变成了牛奶品牌。
因为有着热情、阳光的生活态度，马克·布朗也赋予了亚瑟及其一家羡煞旁人的和谐、欢乐气氛。而且，布朗塑造的男孩形象不是平面的，而是借助各种有趣的故事，展示了与家庭成员、同学或朋友相处的方式、方法，而此种温婉的教诲、立体的生活，无疑才是最美的童年之歌。