这几天得了重感冒，一开始还没有在意，毕竟感冒是特别普通的一种疾病，只要稍微有些扛不住，就到诊所去挖一下针，哪里知道，你愈是不重视，他愈是顽固。
一大早，看着家里的书橱不怎么齐整，自然想着要收拾，可能是用力过猛，也可能是书上积满了灰尘，反正，没多长时间，浑身就觉得凉飕飕的，直觉告诉自己，感冒加重了。立马拿出诊所开的药，试图阻止感冒的肆虐。硬汉就得有点血腥，我本以为如此可以吓倒感冒，等到了下午，收拾另一块地方的书，果然，自己浑身没劲儿了，整个人就像要倒下一样。跌跌撞撞地来到诊所，自然又是针管子伺候。医生笑笑说，你就是固执，只要好了一点点，就不当回事了，你以为自己是谁呀！
不管三七二十一，反正也懂得了知趣，可以肯定，第二天针管子伺候已经再正常不过了。回到家，赶紧躲到床上，不为别的，就是希望让身体快速暖和起来。我知道，此次感冒是约了他的兄弟胃寒一起来的。试想想吧，肠胃不再供应能量，你只有被感冒肆虐的份儿，再加上与感冒混为一体的支气管炎，你就算有超强的抵抗力，也会乖乖地束手就擒。
可能絮絮叨叨的说了这么多，看得人也觉得心烦。事实上，躺在床上的自己也是心烦意乱，眼瞅着天花板，身上加了两个大被子，依旧是冷，呼吸也特别急促。儿子和小侄儿却在外面熙熙而乐，我多么渴望自己是个健康的人呀！
此时，肉体的不适正在摧残着自己的意志，想要爬起来，可就是头重脚轻，手脚冰凉，床上的一秒钟似乎在无限制地延长，意志如果不存在，自己可能意识也会糊涂起来。生老病死，这本来是人之常情，难怪许多人，一旦生了病，才会陡然认识自我，自然也就会选择超越曾几何时斤斤计较的东西。然而，人又是容易遗忘的，等到了好了伤疤，立马就会忘了痛，很快就会重新投入到滚滚红尘中，忘记了自我。
我没有什么雄心壮志，只不过希望每天真心实意地记录自己的感受，哪怕毫不起眼，只要写出来，那也算是对自我历程的一种记录。其实，能够写出点思绪来，那时候，你的灵魂就像找到了归宿，自然会被温暖包围，就像浑身凉飕飕，没劲儿时，有一个温暖的被窝，那是人生最最快乐幸福的事儿了。
盯着天花板，也不知什么时候起，我竟然睡着了，梦里恍恍惚惚，似乎有人在说话，等到浑身都是汗时，天已经大黑，看来，躺在床上已经将近三个小时了。
我希望自己能够坐起来，哪怕是摸一下书，那也是一种快乐。全家人都知道我病了，老婆大人送来了黄芽菜羊肉汤，儿子送来暖暖地电水壶，我能怎么说呢，可能是上天也被感动了，竟然吃得浑身又是汗，脚底下也有了热气，神智很快就清晰起来。
灵魂似乎回到了身体里，说话也有了一点点中气，看来，灵魂出窍的日子，任凭谁都不愿意拥有。人为啥喜欢胡思乱想，我觉得就是在最最孤独的时候，尽管有人说，有思想的人喜欢独处，但是人毕竟是群居动物，常常需要在团体中获得力量，从而让身心得到和谐发展。
不知道庄子梦蝶是不是也在疾病的折磨中，反正，这次的重感冒让我看到了梦的价值。如果没有了梦，我只能眼巴巴地盯着天花板，浑身自然一百个不舒服，这样的凝滞时光任凭谁都不喜欢。然而，人类有梦，我拥有了做梦的权利，自然在不经意间让痛苦缩短了时间。庄子梦蝶，到底是蝴蝶梦庄子，我看十之八九都是在人处于最最孤独之时，才会拥有的。读普鲁斯特的《追忆似水年华》，许多人都没办法读下去了，原因很简单，谁愿意整日里躺在床上胡思乱想，谁愿意永远处于幻想中，忽略现实的存在。史铁生，这位伟大的智者，在年过花甲之时离开了滋养灵魂的世界，可是，从先生的作品中，我们很难读到悲观，其实，先生不间断地要到医院检查，一次次手术，自己是很难像我一样，美美地做一个梦。他不能意识糊涂，为此，他找到了让灵魂休憩的方便之门，那就是不断地思考人活着的意义，人到底应该怎么样善待自己。
史铁生用自己的行动诠释了人可以怎么样活着才会有价值，然而，我们这些正常人却常常忽略了人生意义的思考，总觉得来日方长，等到手脚不麻利，走向夕阳时，才知道，什么红本本、什么虚无的头衔都没有什么意义，真正让自己拥有价值的恰恰是人生到底应该如何打理？
奥斯特洛夫斯基，一个忠诚的布尔什维克党员，他的一生都在战斗，等到躺在床上不能动弹之时，先生没有放弃给灵魂找给完美的归宿，竟然想着用自己的人生来写一篇伟大的小说。不是有无数的青年读了《钢铁是怎样炼成的》都激动不已吗？有如此的作品，奥斯特洛夫斯基就会让自己的魂灵在每个读者的心中扎根下去。
也算是即将进入不惑之年的人了，我回头想想，到底能不能带给新新人类什么东西呢？看来，自己写的一些东西仍旧不够，十之八九都是就事论事，没有整体的思想凝聚其中，这难怪给人一种琐碎的感觉，可能算是误人子弟吧！
疾病能够让人思考，只要你的意识依旧清晰。我不在看着天花板，那苍白的世界，我似乎不怎么感兴趣，一个激灵，我竟然坐了起来，眼睛开始转动，前面、手边依旧摆着各种各样的书，不由得开始自我反省。
我不是想着写出别样的东西来吗？然而，到底写了些什么，有没有违心的东西，还好，自己算是懂得灵魂的人，没有说过什么不着调的话，只不过，文学功底欠佳，总是有些直白，没有艺术感。
捧出一颗心，不带半根草去，陶行知的伟大，就在于真诚，我觉得自己更应该如此，谁让天分不足，做事太过平常，但愚者千虑，依旧会有一得。人贵在自知之明，我没有什么急中生智的本领，不像有些才子，眼珠子上下一番，马上就文思敏捷，写出华美的应酬词章来。我是一个古板的家伙，干什么事儿都不喜欢追求啥奇特，普普通通、平平淡淡，也不知道人们读了之后会有什么样的感受，如果不呕吐，那就算谢天谢地了。
事实上，人可以不留下只言片字，但是千万不能放弃思考。无论是中国的大教育家孔子，还是古希腊的苏格拉底，他们都是让灵魂不断思考的人，这样的人，就算没有留下许多言辞，但是，他的人格魅力恰恰影响了学生，那些可爱的学生在其感染下，没有忘记老师的恩德，竟然记录下老师的言行，也算是对老师的最美回报，更是对人类思想的伟大传承。学生为老师的灵魂找到复活的平台，这让许多有思想的人拥有了奔头。许多人过得并不如意，但是，只要愿意放下身段，在自己的一番天地里耕耘思想，常常会让自己得到永恒。苏东坡屡次被贬，然而，自己的诗词文就是一绝，看来，悟道的东坡居士也算给灵魂找到了归宿，反而，那些王侯将相，本以为可以青史留名，哪里知道，大浪淘沙，几度夕阳红，英雄灰飞烟灭，又算什么呢？我看苏老爷子的《念奴娇·赤壁怀古》写得最最真实，毕竟人经受了各种磨难，能够认识到灵魂到底该向何处安放，这不是几个人所能够做到。
我们常常喜欢把玩古今中外伟大圣贤的作品，只有在灵魂相惜之时，才会明白灵魂的交融并不是一件容易的事儿。许多人在面对困境之时，不思考该让灵魂向何处安放，而是病急乱投医，实在不行，那就问鬼神，哪里知道，灵魂没办法安放，肉体只不过是一个躯壳，你能指望思考会达到什么样的深度呢？
许多官员也会在闲下来写点东西，但是，读来读去，就是没有什么味道，总是那么的肤浅，就算讲述一个道理，也不怎么自然。反而，王蒙这样的小说家，周国平这样的翻译家，却能够在赋闲之时，写出富有哲理的话来，每每读下去，你会觉得这些话就像家人给身体披上的被褥一样，温暖。
灵魂与肉体永远在一起，可悲的是，并不是所有的人都是如此，至少有时我并不是！