一个人只有在信仰的路上，神才能够给予庇护。一个月前，就与同事约定，共同到南京栖霞山去看枫叶。也许是天气的缘故，也可能是事务的繁忙，直到前一周，我们才确定今天去一趟。
哪里知道，好事多磨，半夜，窗外竟然淅淅沥沥下起了雨，难怪人会情绪躁起来。既然行程已定，没有退怯的理由，只能硬着头皮往南京赶。同事在沿途查了一下天气，一个喜人的消息来临了：“南京到了早晨八点之后，雨渐渐消失，反而是晴朗的一天。”
人逢喜事精神爽，一车大大小小、老老少少五十多人一下子来了精神气，连唱歌表演节目也有了亮色。灰蒙蒙的窗外似乎愈来愈明亮，人们彼此相乐，心早已飞到了六朝古都南京去了。
南京，一个历史上从来不缺乏故事的地方，我却没有留下足够多的印象。两次简简单单地逗留，并没有多少兴奋，更多的却是模糊。我心中的南京依旧是血与火并存的炼狱，似乎任何时代的灾难，这个恼人的地方从来就没有幸免过。
石头城、健康、建邺、金陵……一连串的名字都在诉说着南京的风风雨雨。不要说遥远的过去，只要想想清代以来的太平天国运动，作为天朝都城南京，死了多少人，恐怕不会少，再翻阅抗日战争期间，那惨绝人寰的南京大屠杀，又有谁不感叹物是人非呢？
没有来到南京，你就能够嗅到这个人间的炼狱曾经带来的一个个难忘的历史印迹，谁不愿意再次重游，去抚摸中国历史所背负的苦难？不为别的，就是希望在中华复兴的道路上走出一片幸福来。
走进南京城，引入眼帘的是明太祖修建的古城墙。这位一代霸主，竟然在修建古城墙时与富商沈万三耍起了流氓，愣是占有聚宝盆不愿意还。如果是平常无赖小子，恐怕会被世人嫌弃。哪里知道，朱元璋却不一样，农民出身的小混混，一朝做了天子，自然不把草民放在心上。聚宝盆不可能还，倒了霉的却是那可怜的报晓鸡。如今的南京城，到处都是鸭的特色，否则，盐水鸭也不会名声远扬。
一个没有信仰的人，纵然是有权有势的帝王，他再怎么看重风水，也不会永远占据历史舞台。明王朝的继任者朱棣明白老爷子的荒唐，似乎明白南京纵然是紫气东来的地方，然而，秦淮河畔那娇滴滴的声音，恐怕再怎么英雄的人都会没了底气，多少王朝在此消亡，难怪“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
我想，洪秀全创造了拜上帝教，可惜的是，自己却不是忠实的信徒，只是忽悠世人的幌子。在没有信仰的道路上沉沦，不用多久的犬马声色的生活，在清兵的疯狂进攻下归于失败又有什么稀奇呢？
我不是什么雄才大略者，不过是平民百姓一员。走进这千年古都，我似乎在潜意识里告诫自己，不要忘记信仰，否则，就算能力再强，也不会在复杂多变的社会里找到成功的彼岸。也许是心诚则灵的缘故，我们这次的南京之行恰恰选择了中山陵和栖霞山，一个是国父孙中山的墓葬之地，一个是佛教的传神之所，只要走进去，你就会被藏于深山的信仰之力量所折服。
中山陵，不愧是民国精神信仰所在，不管当时朝政如何混乱，三亿九千二百万人的天下，统治者依旧希望用信仰的力量来维系天下。来到中山陵，牌坊上的“博爱”孕育着中山先生的行为姿势，愈得天下者，没有博爱之心，又怎么可能在水与火的革命浪潮中鞠躬尽瘁，死而后已？中山先生所葬之地，每个渴望修身养性之人，都会为博爱之情怀所感染。漫步在墓道上，没有人愿意说说笑笑，两旁树木苍翠肃穆，一个劲儿地往前赶，可以说，来的人，绝大多数都是冲着孙中山先生的信仰而来。博爱之心，我们可以忘记世俗的自私自利，更在乎的是天下之道。中山先生一生都在致力于“天下为公”，把短短的59岁的年华都奉献出来了。也许是天妒英才，自古以来，许多鞠躬尽瘁为天下苍生计之人，常常是呕心沥血，早早离开人间。不管是死于五丈原的诸葛亮，还是民族的脊梁周树人，与孙中山一样，心在天下，一个个的离去，确实是中华民族的损失。
中山先生不亏是国共两党的国父，尽管日本人的炸弹落到了中山陵，给予了一定的破坏，但先生致力于三民主义（民族、民生、民权），追求民族之独立，亘古以来，又有谁不佩服呢？一个民族，不能没有信仰，中山先生葬在紫金山南麓，前临平川，背拥青嶂，东毗灵谷寺，西邻明孝陵，在蓝天阳光的庇护下，随时都在散发信仰的力量。走过之人，都会默默地问自己，天下人之所以为天下，就应该心怀博爱之心，珍惜一朝一夕来之不易，不应该荒废大好年华，否则，国弱就要挨打，到时又何谈蝇头小利呢？
我们的行走不是在欣赏风景，更应该是一种修行。上山路崎岖，谁都不能松懈，只有一路走上去，回过头来才是一马平川的快乐与幸福。中山陵，信仰的力量鼓舞着有志者不断前行，正如中山先生所说：“革命尚未成功，同志仍需努力”。新时代，我们必将面临更加复杂的国际环境，如果没有一个向上的心，又怎么能够在前行中开辟新的广阔天地？
中山陵之行，中山先生信仰力量的庇护，我们在经历了风风雨雨之后，看到的却是美丽的蓝天和温暖的太阳，尽管天寒地冻，但在行走中山台阶之时，浑身充满了暖意，不管小孩，还是老人，都来了劲儿。不管那明孝陵了，不在意那灵谷寺了，我们在中山陵收获信仰的力量，当然驱车到栖霞山，似乎心中渐渐明晰了生命的意义。
信仰来自于对生命的认识，为什么许多统治者在秦淮河畔会颓废与平庸下来，不就是暖风熏得游人醉，忘记了“人生苦短，譬如朝露”之现实。南京就像一个沧桑的老人，在诉说着中国的历史，告诫世人，无论是权贵者，还是平头百姓，不能够认识生命的意义，就会在没有信仰的道路上沉沦，人活着又有什么奔头呢？
初冬之时，与往年不一样，似乎早早地天寒地冻，我们到栖霞山，更多的是冲着枫叶而来的。“枫叶红于二月花”，杜牧驱车寻找春天，没想到，在天寒地冻地深秋，美丽的枫叶却比二月花还要美丽，当然，人家说的是香山的红叶，我们却在神往栖霞山那漫山遍野的火红一片。
栖霞山如果仅仅有枫叶恐怕世人并不在意，空灵之地隐藏着古刹寺庙才是人愿意前往的主要原因。栖霞山被誉为"第一金陵明秀山"，明镜湖、栖霞寺、千佛岩、舍利塔、纱帽峰、碧云亭……佛的信仰与权势的渗透始终让这座名山声名远扬，由不得善男信女来回云游，从山中寻找信仰的力量。在红绿相间的枫叶树的指引下，我们一步步攀登，不可以有丝毫的松懈，直到登顶始皇临江处，面对浩浩荡荡的长江水，才会感觉人生如梦，不珍惜当下，只能在滚滚红尘中沉沦，又怎能能够普度众生呢？
栖霞寺的前面是彩虹明镜湖，后面是千佛岩、舍利塔，佛的信仰在阳光的普照下愈来愈浓郁，不愧是“枫叶如花掩映六朝古寺，松涛似海深藏千佛名山”，你在尘世间如果太累，不妨到这里走走，就会忘记是是非非，更多的在意心灵深处那天籁之音。“无机不被，千江有水千江月；有感即通，万里无云万里天”、“ 华严性海齐归宿；般若灵山远檐簦”、“佛日高悬光明世界；雨花常播普利人天”、“ 栖山观自在；霞水乐长安”……这一幅幅对联无不在慢慢叙述千年古刹佛的信仰，不在意人生得失，只在意天下苍生。枫叶似霞满山，佛光如金四溢，走在栖霞山，与中山陵不同，莫回头，只愿意一路前行。
登栖霞山，枫叶红绿相间，山路泉水相迎，寒意与暖日交融，你一步步走下去，前面的风景似乎没有尽头。当然，栖霞山不是为胆小懦弱者准备的，后退者寸步难行，前行者步步惊心，然而，风景却给跋涉者时刻准备着。我想，上山时，不管如何的陡峭，但沿途的风景让愿意走的人顿觉不虚此行，就像漫漫人生路，就算不如意事常八九，但只要前行，就不会缺乏精彩。我们常常抱怨世路艰难，殊不知，正因为坎坎坷坷，才算是在走上升的路。大凡智者，面临困难的修行，又有谁在意跋山涉水之苦呢？一步步地挪下去，渐渐地，在最高处就会听到来自寰宇间最美的声音，到那时，“不敢高声语，恐惊天上人”了。也许人们经过了上山路的崎岖不堪，心底自然希望到山脚休憩。栖霞山就是这样，一路走下去，等到一马平川，飞奔似箭之时，你可能心底特别惬意，殊不知，整个行程即将结束。人在一帆风顺时千万不能失马蹄，我们有必要想想，在安逸的生活中荒废时光，说不定，你的人生也从此没有了更美的风景，又何谈无限风光在险峰呢？
上山与下山，儒释道都在阐述自己的信仰，殊不知，在人生的道路上，只有如佛“我不入地狱，谁入地狱”一样，在水与火中考验自己，才能够如孙中山一样，开辟中华民族新的天地，似释迦牟尼佛一样，普渡众生，在滚滚红尘中开辟一片净土。
信仰的力量在修行人心底酝酿与勃发，一路风景，一路思绪，一路幸福，不由忘了归路。