有人特别疑惑，在社会主义新时期，我们的初中语文课本上，依旧在组织学生学习毛泽东主席的《纪念白求恩》。从执教的过程看，由于时代久远，孩子们很难理解文章到底需要表达什么。
许多老师在课堂上常常蜻蜓点水，无非就是什么论点为何、论据为啥、论证如何，似乎面面俱到，到底说了什么，可能连执教者都浑浑噩噩起来。曾经，初中语文课本里陆陆续续介绍毛泽东主席的老三篇，即《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》，都是在特定历史条件下的作品，如果我们对那个时代没有准确地把握，说不定就会如处于山腰，看不到远处风景一样。
学生也罢，教师也罢，如果以半山腰的视角来审视《纪念白求恩》，往往会“只在此山中，云深不知处”。显然，毛泽东主席在中国抗日战争最最困难的时期，敏锐地发现我们的党存在一些不足，结合白求恩同志的感人精神，果断地写下文章，给党的可持续发展提供源源不断的动力。可以说，老三篇在中国共产党艰苦创业中发挥着不可估量的作用，由不得人去深思。
扪心自问，《纪念白求恩》在当下社会主义改革时期，有没有现实价值呢？答案是肯定的，无论时代如何向前发展，我们仍然有必要坚持学习白求恩精神，才能够做一个“高尚、纯粹、有道德、脱离了低级趣味、有益于人民” 的人。有人把党和人民的关系比作鱼和水，但在现实生活中，由于心态不正，没有坚持共产主义精神，往往异化了相互的关系，出现了水与火、油、蛙的尴尬局面，严重挫伤了广大人民对党的感情。正因为如此，我们的党才自始至终坚持作风效能建设，惩治腐败，真正做到打铁仍需自身硬，甩开膀子干事，全方位提升执政水平，为社会的和谐文明发展做出更大的贡献。
我们没有毛泽东主席的高瞻远瞩，正如《纪念白求恩》中所说：“一个人的能力有大小”，只有真正学习白求恩精神，才能够在社会主义建设中发挥最大的作用。作为一名普通的人民教师，想要对得起良知，当然需要在学习与工作中坚持发扬白求恩精神。
首先，白求恩精神的核心就在于国际主义精神，毛泽东主席是从白求恩先生的行动过程做出明确的判断，如果没有大局意识，又有谁能够在人类解放运动中尽心尽力呢？在新时代，我们完全可以放弃种种偏见，最大限度的为人类教育做出自己的努力。
天下想要走向文明，我认为有必要在教育上想尽办法，而不是固步自封，墨守成规。一个人的境界决定了自己到底能够走多远。我想，毛泽东主席并没有局限于狭隘的爱国主义与民族主义，从世界大格局来审视中国革命，才能够在夹缝中带领中国人民走向一个又一个的胜利。
作为教师，我认为不妨做一个人才发展的战略家，才能够更好地审视一个人的素质全面进步。教育从来都不是孤单的，建立在人与人之间和谐共进的关系上。如果一个老师，他的内心始终装着可爱的学生，就不会戴着有色眼镜看人，到头来，得到的恰恰是更多的抱怨。我不会拘泥于所谓的教育方式，不为别的，心中始终把孩子的可持续发展当回事，才会从各方面严格要求，最终实现教育的最大化进步。
许多时候，我们在教育发展的道路上会特别情绪化，不为别的，就在于人为的所谓考核，看上去在与孩子较劲，殊不知，本质上依旧在与自己的虚荣卯上了劲。我认为，教育的关键应该是无私，而不是以自我为中心。毛泽东先生认为想要学习白求恩，就要保持毫不利己专门利人的精神，对工作、同志、人民保持极端的热忱，而不是拈轻怕重，一事向前，先替自己打算，然后再替别人打算，冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。事实上，教育需要你特别的爱孩子，否则，就会在教育教学过程中特别的疲倦，不知道到底什么时候才能够是个头。
我觉得想要让自己热爱教育，关键就在于对工作保持万分的热忱。一个人，工作没有了激情，我们能够指望其干出多大的事业来呢？实际上，一个人生活在社会中，难免会磕磕碰碰，遇到许多矛盾，如果不能及时调整自己，说不定就会被阴霾的天空所覆盖，最终特别冷漠地看待整个世界，这样的人，一般情况下，与同事不能和谐相处，与工作不能幸福对接，只能特别的痛苦与无奈。从关系学上考虑，你为人人，人人才会为你，一个人的幸福指数在于到底有没有把别人放在心上。
做教师，不一定都特别喜欢自己的岗位，原因就在于缺乏奉献精神，整日里老是在盘算，到底自己能否得到益处。事实证明，学生尽管毛病多多，但从骨子里，绝大多数孩子依旧是心地善良的。我们在教育孩子之时，千万不能以虚荣来评判一切，否则，许多时候，自己的心态会失衡，只要走进教室，就会特别难受。一个优秀的教师，他在工作过程中之所以要享受幸福，就在于时刻把孩子放在心中，从其健康成长的笑容中获得快乐。赠与玫瑰，手留余香，幸福感不在于得到了多少利益，而在于享受与孩子共成长的快乐。天堂与地狱的区别就在于到底愿不愿意给予，如果心中想着学生，知道学生所需求的一切，自然会在孩子的成长烦恼中获得点点滴滴的幸福，不信，你听听一些幸福老师的话语，就会相信，只要有爱，天地会更加的阳光。
有人会皱着眉头，心中不免疑惑，不是自己不愿意爱孩子，可就是不知道如何爱才算合适。《纪念白求恩》中毛泽东主席把对技术的精益求精作为重要的标准，我认为再合适不过了。事实上，同样的教材，同样的学生，不同的人参与教育，效果却千差万别，固然与一个人的工作态度有直接联系，但在教学技艺上，我们每个人都不可忽略其重要性。
一个教师，想要让孩子快乐接受知识，提高能力，可能一辈子都应该在修行。曾经，前苏联有一位历史老师，他上了一堂公开课，底下的人听得目不转睛，不由得问，这样的精彩课堂用了多少时间来准备。没想到，这位历史老师的回答是，仅仅准备这一堂课只用了一刻钟，但想要课堂精彩，自己却用了一辈子。事实上，一辈子不断地修炼，我们的课堂才会不知不觉中散发着教育的味道。
白求恩作为医生，治病救人，当然需要技术的精益求精，殊不知，作为一名教师，我们在教学技艺上追求高超，显然符合当下时代所呼吁的工匠精神。古人把私塾先生称之为教书匠，殊不知，我们用工匠来衡量，有时未必就能够达标。正如有孩子抱怨道，本来知识特别清晰，哪里知道，老师一讲，自己反而糊涂了。
一个人想要在教育的道路上走得更远，在现代这个时代，我认为有必要学习白求恩精神，不断地自我加压，放弃一些破旧而固执的理论，从而达到无为而不为的至高境界。（