《三国演义》中最奇葩之人莫过于后主刘禅，颠覆了老子英雄儿好汉的遗传原则，过着无忧无虑的生活，累得亚父诸葛亮夙夜忧叹，最终从皇权上走下来，成为历史上有名的安乐公。
刘禅，从皇帝的角度去审视，世人肯定认为不过是平庸之辈，完全是败家子的典型。作为三国英雄刘备，养了这样的一个官二代，实在也算是无可奈何之事。在小说家眼里，刘禅先生之所以傻不拉几的，原因还在其老爷子不着调。据说，刘备一家在战乱中奔波，阿斗先生还在襁褓之中，没想到竟然做了暂时的流浪儿，亏得赵子龙先生挺身而出，才得以从死人堆里爬出来。
没想到，阿斗先生救出来了，刚刚脱离了险境，又被老爷子刘备先生硬生生地摔倒了地上，不知有没有摔成脑震荡。阿斗先生从此没有出色的表现，小时候老是成为别人表达忠心的道具，可谓是有惊无险。可能是小时候的成长阴影，阿斗先生遇到什么糟糕的事儿，要么求救于诸葛亮，要么就想着逃避。从诸葛亮先生的《出师表》可以判断，在刘备以及大臣们眼中，这是个妄自菲薄的孩子，没有多大的出息，不像曹操先生，生的儿子算得上是人杰。可以说，无论是文学青年曹植，还是批评家曹丕，都给曹操争了不少光，历史上称之为三曹。不是还有曹冲称象的故事在民间流传，尽管曹操特别羡慕孙权，说什么生子当如孙仲谋，殊不知，自己也不必自卑自叹，黄须儿曹彰为将也算勇猛。
不知为什么，曹操先生的儿子们，有文有武，实在算得上奇迹。我想，大概与曹操喜欢美女有关系。相对而言，刘备也罢，孙权也罢，儿子辈确实不怎么着调，连诸葛亮先生都受其感染，子孙后代也平庸不堪。
阿斗刘禅，可能在同龄人中平庸不堪，再加上脑袋瓜不灵光，自然不会过分要求上进。也许老爷子刘备在外面争地盘，回到家看到傻乎乎的阿斗，肯定会抱怨，怎么会这样的，人家曹操的儿子有文有武，人家孙坚，儿子孙策气吞万里如虎，喝死一将，吓死一将，孙权更是成就江东一番霸业。试问，阿斗老是生活在抱怨之中，再加上老娘早早死于战乱，不是有句话说得好，宁可跟着讨饭的娘，也不要跟着做官的爹。阿斗身在富贵之家，却过着孤零零的日子，难怪其只要有自我做主的机会，就会想着办法玩耍。可能老子在世之时，小阿斗还不敢张扬，等到白帝城托孤，阿斗坐上了皇帝的宝座，没有什么叱咤风云的举动，更多的是想着办法去休闲。诸葛亮为什么六出祁山，鞠躬尽瘁死而后已，说白了，就是阿斗无能，并不想着做什么一代霸主。
等到诸葛亮累死于五丈原，姜维先生就管不住后主了。后主断送了蜀国，却延长了生命，也不知有没有在花天酒地的生活中繁衍后代。有人不解后主为什么不思进取，我想，人家才不傻呢？可叹世人最愚蠢的莫过于没有自知之明。阿斗不一样，人家心底明镜一般。与同时代的少年相比，老大哥孙权已经可以与曹操掰一掰手腕，同龄人曹丕、曹植、曹彰，都各有所长。
阿斗没有特长，心情却不错，反正老爷子在外面闯荡，没工夫生更多的皇子，自己反正吃定了养尊处优的生活。别人家老爷子做了皇帝，儿子们相互争权夺利，阿斗无需紧张，就连刘备的养子刘封，最后也被找了个借口杀掉。阿斗不聪明，刘备可谓是知子莫如父，否则也不会在白帝城托孤时与诸葛亮说出“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”这样囫囵两可的话来。
阿斗明白自己不善于玩弄权术，干脆把一切都交给了诸葛亮。如果诸葛亮有野心，说不定阿斗会乖乖的把位置让出来。历史上，最乖的儿皇帝就是阿斗，不计较什么高位，只想着如何做一名合格的安乐公。
不知阿斗有没有学历史，反正，想要当一名称职的儿皇帝，实在不是一件容易的事儿。自古以来，许多儿皇帝，不是不务正业，搞得天下乌烟瘴气的，就是想着与大臣掰手腕，有些甚至付出了生命的代价。宦官、外戚更替专权，东汉之时可谓是常有之事，阿斗不可能不知道。有意思的是，阿斗没有了娘，当然也谈不上有娘舅一般人，争权没有了基础，再加上刘备三顾茅庐的恩遇，诸葛亮也不会成为权臣，这一切都决定了阿斗只能是一个出色无忧的儿皇帝。
等到诸葛亮一死，姜维折腾了一段时间，三国归于晋，可以说，阿斗是最乖的投降者。江山在阿斗眼里不过是过眼云烟，生活质量才是最可贵的，乐不思蜀，连司马昭都特别惊讶。殊不知，后世南唐后主李煜尽管才华出众，却放不下江南的雕栏玉砌，最后不是毒死在梧桐院吧。
阿斗有自知之明，才不至于如李煜一样，过着囚徒的日子里郁闷不已。除非自己如康熙皇帝一样，从小就知道如何在刀光剑影上生存，小小年纪就杀鳌拜，知道如何玩弄权术。由此看来，阿斗在丛林法则的三国，能够生存下来，也不是一般的安乐公？