何年何月，人拥有了智慧的同时也带来了无穷的烦恼。《圣经》中讲述了这样的故事，伊甸园本来是和谐温馨的，因为夏娃在魔鬼撒旦诱惑下，与亚当一起偷吃了禁果，虽然拥有了上帝耶和华的智慧，但得到的却是无穷无尽地轮回之苦。
西方至今仍然流传着这样的命题，到底做痛苦的苏格拉底，还是成为快乐的猪。人之为人与其他生物的区别就在于到底有没有智慧，然而，智慧的影子恰恰是人世间无穷无尽的痛苦，如果没有希望的存在，不知会坠入到什么样的困境之中呢？
帕斯卡尔认为人是一支会思想的芦苇，如果没有智慧的存在，可能早已被其他强壮的生物所吞噬。从这一点上说，人又是上帝的宠儿，无论遇到多大的痛苦，都会挖掘智慧潜能，给荆棘丛生的生活带来无限的希望。
生活在大千世界之中，人之为人离不开群体，可以说是群体组成的社会给脆弱的人以无限的力量。人在社会中随时都在进行着物竞天择，适者生存的游戏，而不像蚂蚁、蜜蜂等那样，按部就班的生活。可以说，人作为万物的灵长，在与自然相处过程中，用深邃的思想来解开宇宙的奥秘，进而战胜困难，赢得一次次的胜利。
人之为人离不开教育，教育的本质就在于让人之成为人，不是简简单单的人，而是能挑战自我，创造世界的人。可以说，世界因人的存在而变得丰富多彩，而人的存在又给世界带来了复杂性，如果人不能认真接受教育，说不定就会被复杂多变的社会所淘汰。
人类社会每天都在发生变化，试问，一个人假如圈在与世隔绝的地方几十年，等到回到人间，还能适应吗？人在世上行走，难免会面临生与死的考验，怀疑到底能不能生存下来。也就是说，没有哪个人不希望得到外来的庇护，只不过没办法得到，想尽办法给懦弱的自己寻找可以壮胆的理由。人从出生到长大，多多少少会经历断乳期，如果没有智慧的引领，理性的帮助，就会永远无法长大。
教育在人之为人的过程中发挥着无可替代的作用，无疑，伟大的教育绝不是学校所决定的，而是社会、家庭与学校共同作用的结果。“学然后知不足，教然后知困”，人的智慧从何处来，顾名思义，来自于教育。我们的血液中流传着祖祖辈辈延续的学习之精神，而不是在学习面前选择放弃，到头来，要什么没什么，就会成为社会的多余人，简直是白白来到世界一趟而已。
人之为人难在是不是愿意继承人类历史传承下来的知识与思想，而不是故步自封，对一切新的知识本能选择拒绝。时代不一样，人所接受的知识当然不同，正因为如此，我们不可能学尽天下之知识，狂妄地认为“上知天文，下知地理，无所不能”。大数据来临了，知识从来没有像今天这样如火山喷发一样，毫不留情的来到人世间。我们常常在夜深人静之时瑟瑟发抖，怎么会这样，明天我会从社会变幻无穷的舞台上淘汰下来了。“活到老，学到老”，学习如逆水行舟，不进则退。可以说，人之为人从来没有像今天这样渴求知识，盼望智慧带来的勇气和力量。
社会顾名思义由一个个人所组成，而人在社会发展的驱动下，又在不断地挑战与调整自我，没有谁可以成为永远的胜利者，只要稍不如意，就有可能被历史的车轮所淘汰。人人都可以成为别人的师傅，人人都可变成别人的学生，正如孔夫子所说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。如果我们从心底拒绝来自社会的知识，就预示着自己走向了衰老。一个人想要与禽兽拉开距离，就应该不断学习，主动接纳社会，哪怕你是不起眼的角色，通过努力，照样可以成为社会上最光彩的人。哪怕你曾经取得了耀眼的辉煌，假如不思进取，恐怕就会成为失败者。马云说过：“成功之后怎么办？”如果你不想再进一步，就可以吃老本度过下半身，假如你还想再进一步，就需要像王健林那样，不管赚了多少财富，照样需要早起早锻炼早学习早工作。
人之为人，难乎？孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，天下没有免费的午餐，只有不断赶路，才能找到无限的风景。不要怀疑老祖宗的能力，当初在创造“人”这个字时，就规定了只有一路向上走，才能得到大大的人生，否则，一路滑下去，就会渐渐无足轻重，成为虫豕也未可知。
敢问路在何方，路在脚下，人之为人有许多路要走，走完了上千里，前面还有上千里，正如老子所说：“千里之行，始于足下”，难怪在人不断化蛹为蝶的过程中，我们会痛苦的思考，到底人与世界如何相处，真理到底在何处？